Continuando la línea del post de Javier, presento el “dulce de leche mexicano” llamado en forma muy “interesante” por nuestros amigos aztecas.

Rescato el que fué mi primer post en la etapa anterior de Argenautas.

Bueno, éste es mi primer post. Soy argentino, vivo en México y a pesar de que sí, evidentemente hablamos el mismo idioma -la pregunta del título fue una pequeña exageración- es innegable que la forma de expresarse de los mexicanos es, lo menos, llamativamente distinta a la nuestra. Voy a citar unos pocos ejemplos:

EXCESO DE PAGO. Así dicen los mexicanos cuando, por ejemplo, les cortaron la luz por FALTA de pago. Por alguna extraña razón, dicen que se la cortaron por EXCESO DE PAGO. O sea que pagan taaaanto que se la cortan! Ah estos mexicanos, cómo les gusta andar pagando!

CADA 8 DÍAS. De esta forma se expresan cuando quieren hacer referencia a algo semanal. Yo cuento y cuento y la semana que yo conozco tiene sólo siete días, pero por alguna razón en México insisten en que son ocho Ejemplo: Voy a Misa cada 8 días.

UN DÍA SÍ UN DÍA NO - CADA TERCER DÍA. De cualquiera de las dos formas llaman los mexicanos al “día por medio” Ejemplo: El médico le dice al paciente “tome esta pastilla un día sí un día no” o “tome esta pastilla cada tercer día”

VENIMOS - VENISTE. Extraña expresión mexicana. En el primer caso, usan la palabra “venimos” hablando en tiempo “presente” o en tiempo “pasado” Es decir, ellos tranquilamente afirman “Ayer venimos a verte” cuando lo correcto sería decir “Ayer VINIMOS a verte” En el segundo caso, usan la palabra “veniste” hablando también en “presente” o “pasado” Aclaremos que, según tengo entendido, la palabra “veniste” no existe, y para ambos casos (pasado y presente) la palabra correcta, es VINISTE. Por ejemplo, el correcto “Qué bueno que viniste a visitarme” quedaría de la siguiente manera en “mexicano” “Qué bueno que veniste a visitarme”

¡ORALE!

Me pareció interesante este artículo.

A veces me harta mucho (muchisimo, en realidad) escuchar y/o leer (generalmente en foros de emigrantes) a muchos que dicen que en Argentina hay un sistema liberal/neoliberal o que gente como De La Rua o Menem representaron modelos liberales. Imagino que quien lo dice/escribe, jamas leyo un libro sobre liberalismo y dado que las “banderas” liberales en Argentina han sido levantadas por conservadores autoritarios como Alsogaray (sabiendo que un liberal defiende por definicion la libertad como valor absoluto, puede definirse como liberal un funcionario de varias dictaduras ???) entiendo que debo ser comprensivo.

Dificilmente un lugar como Argentina, con un mercado interno inexistente, una pobre industrialización y el campo entregado a pocas manos en imprasionantes latifundios (algo casi feudal) pueda ser considerado seriamente liberal.

Es imposible hablar de modelo liberal en un país donde aun se habla de “Buenos Aires” e “interior” y donde el “interior” implica mayoritariamente unas pocas familias manejando de forma feudal los destinos del resto y un monton de gente viviendo del estado. En España les causa gracia eso de “interior” o peor aun, no lo entienden. Qué es el interior ? Me preguntan. Aqui, cada region se busca la vida para salir adelante sin esperar nada del resto. He visto a pequeños empresarios catalanes, rústicos dueños de humildes talleres metalurgicos hacer una vaquita junto con el ayuntamiento del pueblo para ir a China y el resto de Asia a ganar mercados para sus productos. Eso es “liberalismo”. Y no Saadi regalando una alpargata a la gente para que lo vote y diciendole a los catamarqueños que la culpa de todo la tienen los porteños…

Esta nota habla de eso y da como ejemplo a Bangladesh, pero si borran “Bangladesh” y ponen “Argentina” (o cualqier otro país), da igual.

Falsas soluciones a la pobreza

• Enviar ‘ayuda’ a los países pobres no resuelve sus injustos sistemas de reparto de la riqueza

VICENÇ Navarro
Catedrático de Políticas Públicas de la Universitat Pompeu Fabra

Por fin el tema de la pobreza mundial y cómo eliminarla está ocupando una gran atención política y mediática. Una de las explicaciones de la pobreza que se presentan con mayor frecuencia en los organismos internacionales, así como en la mayoría de círculos gubernamentales y foros mediáticos de los países desarrollados, es que tal problema se debe a la falta de recursos en los países subdesarrollados, y también a las barreras que existen en los países desarrollados a los productos de los países pobres, cuyas economías están basadas en la exportación.
Desde la reciente reunión del G-8 hasta los conciertos promovidos mediáticamente en apoyo a la pobreza, el mensaje que se acentúa es que hay que conseguir dinero y enviarlo a los países pobres para resolver la pobreza.
El problema de estas explicaciones, que han adquirido casi la categoría de dogma, es que, como todos los dogmas, se basan más en la fe que en la evidencia. En realidad, las causas reales de la pobreza no radican en la escasez de los recursos sino en los sistemas de propiedad existentes en los países pobres, apoyados por un contexto político internacional –que incluye los organismos multilaterales citados anteriormente– que reproduce y se beneficia de la existencia de la pobreza.
Esta realidad, tan evidente cuando se analiza la pobreza mundial, aparece de vez en cuando en los medios de información y persuasión, incluso en medios nada sospechosos de radicalismo como es el diario The New York Times, el instrumento del establishment liberal de EEUU.
En un informe publicado por este diario se decía que la pobreza en Bangladesh –uno de los países más pobres del mundo, junto con Haití– “radica en que el 16,7% de la población rural controla dos terceras partes de la tierra productiva mientras que un 60% controla menos de un acre. Este último sector de la población son 45 millones de habitantes, más de la mitad de toda la población de Bangladesh, y es muy vulnerable a las hambrunas crónicas en el país”.

EN REALIDAD, esta concentración en la propiedad de la tierra queda incluso favorecida con la introducción de nuevas tecnologías como la revolución verde, que incluye la utilización de fertilizantes muy eficaces en incrementar la producción agrícola, que sólo los grandes terratenientes pueden adquirir. Tal como dice The New York Times, “la introducción de los recursos tecnológicos ha favorecido a los grandes agricultores, que han forzado a la bancarrota a los medianos y pequeños agricultores”.
Esta producción agrícola se exporta en su gran mayoría, pues la escasa capacidad adquisitiva de la gran mayoría de la ciudadanía no facilita una demanda interna para estos productos. Es más, la eliminación de los aranceles y otras medidas que protegen a los medianos y pequeños agricultores (forzadas por organismos como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, y la Organización Mundial del Comercio, entre otros) contribuyen a la concentración de la propiedad agrícola, destruyendo los medianos y pequeños productores que no pueden competir ni con los grandes terratenientes ni con las empresas agrícolas internacionales.
Las limitadas posibilidades de cambiar estas relaciones de propiedad aparecen también claramente en el informe del diario norteamericano, que indica que estas relaciones se reproducen a través del sistema político que, aunque es formalmente definido como un sistema democrático, es en realidad “un gobierno controlado por grandes terratenientes –que representan el 75% de los miembros del Parlamento– con lo cual es muy improbable que se resuelvan las causas de la pobreza que radican en tal sistema de propiedad agrícola”.
No podía decirse mejor. La articulación de Bangladesh en el mundo a través de una economía basada en las exportaciones es causa de su pobreza, puesto que tal economía no requiere una demanda interna que sea el motor de su desarrollo. Tal tipo de economía beneficia sólo a un sector muy limitado de la población y de la economía, los exportadores, incrementando la polarización social frente a estos grupos, aliados con multinacionales agrícolas y la gran mayoría de la población excluida del desarrollo.

EN REALIDAD, “Bangladesh –continúa explicando The New York Times– tiene suficiente tierra agrícola para alimentar una población 10 veces superior a la presente”. La pregunta clave, por lo tanto, para entender la pobreza es saber quién controla aquella tierra y quién se beneficia de la economía basada en las exportaciones, pregunta que muy raramente se hace en aquellos foros.
La solución de la pobreza requeriría un cambio muy sustancial de desarrollo económico que debiera basarse en el estímulo creado por la demanda interna, es decir, por el consumo generado por la mayoría pobre de la población. Pero ello requiere un cambio muy sustancial en la distribución de la renta y de la propiedad en los países, que los organismos internacionales y gobiernos obstaculizan. Ambos prefieren enviar fondos de ayuda que tienen gran visibilidad mediática y que tranquilizan sus conciencias. Esos donativos deberían darse, según ellos, a través de misioneros o organizaciones solidarias humanitarias.
Hemos visto así cómo los abogados del liberalismo y libre comercio complementan su llamada a la eliminación del proteccionismo –tanto en los países ricos como en pobres– con llamadas de ayuda canalizadas, ahora, a través de las misiones religiosas.

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La nota la saqué de aquí:

Nota de El Periodico

A la hora de las almejas, que mejor que un plato de almejas Concha Fina…..

Hoy lei esto en Tu Secreto y quede un poco mal… ya se… sentirse mal desde una silla en Toronto no ayuda…

“hoy me quisieron robar en el estacionamiento cerca de mi casa, estaba oscuro, y era un pendejo de maso 17 años. lo peor es que sé defensa personal, y le hice una llave en el cuello y lo agarré fuertemente de los testiculos; hasta el punto que me suplicó (estando enroscado en el piso por el dolor y la cara desfigurada) que lo soltara porque tenía que darle de comer al hijito y no conseguía trabajo. después que me dijo eso me dió mucha lastima, pero yo pensé que me iba a matar. ahora tengo remordimientos…”

¿Cara de qué?
Estas caras son un reflejo de mi mundo interior, así me veo, así los veo. Este weblog es para que ustedes se miren al espejo, se encuentren, o vean al vecino, al colectivero, a la chismosa del barrio y les inventen un nombre, una historia, o una sensación al cruzárselos de noche. ¿Somos como somos? ¿Qué hay detrás de estas caras? ¿Quién es la caricatura? ¿Ellas o nosotros? ¿Muchas preguntas no?. Es hora de buscar respuestas…

Alberto Brandi es un artista Argentino en el cual pareceria no haber medio que se le escape.

He aqui una síntesis biográfica de Alberto Brandi

1942: Nace en Capital Federal, República Argentina.

1960/74: Se recibe de abogado y realiza estudios de grabado, dibujo y pintura en Buenos Aires y en Paris.

1974: Comienza a co-administrar una chacra en General Roca.

1978/81: Publica los siguientes libros de poesía: “Marea baja”, “Momento azul”, “En el fondo del bolsillo”, “Las líneas del paisaje”, “Las luces del desierto”.

1987: El Fondo Editorial Rionegrino publica en Teatro Rionegrino el monólogo “Coquito”.

1990/2: Con Marcela Darrieux y en coproducción con LU92 TV Canal 10 de General Roca, Río Negro, realiza “Poesía e Imagen” Primero y segundo ciclos; el primero fue ternado para el MARTIN FIERRO (categoría: cultural y educativo del Interior del País 1991), el segundo recibió el Premio Broadcasting 1992.

1967/2004: Paralelamente desarrolla una carrera como artista plástico.

Tiene inéditos varios libros de poesía, relatos y obras de teatro.

Si quiere saber mas de su obra les recomiendo :

Blog http://caradeque.blogspot.com

Web http://afbrandi.fop.com.ar

para ponerle ese nombre al mini mercado…

Hola a todos los argenautas en el espacio estelar.
A raiz que cada vez que hago un post todos se preguntan que carajo estoy haciendo aca (cuando digo aca me refiero a Vietnam), paso a resumir muy rapidamente como llegue aca, como me desarrolle y como no morí, aun.
Hace ya casi dos años que vivo y trabajo aqui como arquitecto. Todo comenzo en el invierno del Buenos Aires del 2003, cuando trabajaba en la calle Tres Sargentos, pleno centro de Buenos Aires. Habíame trasladado a la ciudad capital hacia ya casi un año, desde mi Rosario natal. Estabamos trabajando en un concurso para un proyecto urbano en la ciudad de Ho Chi Minh (ex Saigon), Vietnam. Terminamos el concurso. Se mandaron los paneles con los dibujos a Vietnam. Mi jefe viaja a Vietnam para presentar el proyecto. Regresa. Reunión.
- Tengo una oportunidad barbara para ofrecerte
- Si? Que? - pregunto, no esperando una respuesta como la que me daría ya que hacía un tiempo que estaba bastante cansado de laburar 10 horas por día, fines de semana, feriados, etc.
- Querés ir a trabajar a Vietnam?
- ……
- Es una oportunidad única! - insistió
- ……
- Yo ni lo dudaría! Un chico como vos… capaz.. inteligente…

Cabe aclarar que habia un interes de por medio, de que yo viajara, ya que habia posibilidades de que surgieran algunos laburos alli. No es que yo fuera capaz… inteligente…

- Bueno… no se… Vietnam? No es como a la vuelta de la esquina…. - digo, tratando de que me tiraran alguna data mas
- No! Obvio que no… pero hoy en día con Internet, comunicaciones… es como estar aca a la vuelta… vas a ver!
- Estemm… no se que decir… dejame consultarlo con la almohada
- Si.. si.. por supuesto! No me tenes que contestar ahora! Me podes contestar el lunes.

Era viernes.

Asi fue que el lunes volví. Dije que si. Y me puse en contacto directamente con la oficina en Vietnam, para ultimar detalles y llegar a un acuerdo económico/contractual.
Vietnam. Que sabía yo de Vietnam. Asia. Guerra? No según la enciclopedia Salvat, la guerra habia terminado casi cuando yo nací. Safamos. Que se comía ahi? Había otros extranjeros? Argentinos? Muchas preguntas juntas. Pero… valía la pena la aventura no? De ultima… como me decía mi viejo… que es lo peor que pueda pasar? Que a los dos o tres meses te vuelvas? Siempre será una experiencia positiva.

Y lo fue. Al principio fue dificil. Estar solo en un lugar tan diferente no es facil. No conocés a nadie. No podés hablar con nadie. Todos te miran como si te hubieses bajado de un plato volador. Vas a un restaurant y no sabés que pedir.
Hoy, dos años despues ando como perro por su casa. Y el cambio a pasos agigantados que atraviesa Vietnam en los ultimos años hacen que día a día haya mas extranjeros, mas lugares donde comer comida occidental, y que haya mas y mas gente que habla inglés… con lo cual todo se hace más facil.
Hoy estoy muy contento aqui. Trato de viajar tambien por Asia, tratar de conocer lugares que en mi puta vida me hubiese imaginado siquiera visitar de pasada.
Es raro pensar o decir “mi casa” y estar hablando de Vietnam. Pero hoy es mi lugar. Aqui conocí a la mujer de mi vida con la cual nos casaremos en el próximo enero. Aqui hice amigos. Argentinos, Dominicanos, Franceses, Ingleses, Australianos, Vietnamitas, Americanos, y podria seguir la lista interminable.
Hay días que me despierto y me parece que nada de esto hubiese sucedido. Es muy rara esa sensación. De golpe el mundo se convirtió en algo mucho más pequeño de lo que siempre imaginé. Hoy Vietnam, Australia o Argentina estan a la vuelta de la esquina. Me habré vuelto un chico globalizado?
A los que quieran saber algo más… visiten mi blog.. www.unrosarinoenvietnam.com.ar
Abrazos y no dejen de preguntarme lo que tengan ganas de preguntar.

Esta lengua también se llama castellano, por ser el nombre de la comunidad lingüística que habló esta modalidad románica en tiempos medievales: Castilla. Existe alguna polémica en torno a la denominación del idioma; el término español es relativamente reciente y no es admitido por los muchos hablantes bilingües del Estado Español, pues entienden que español incluye los términos valenciano, gallego, catalán y vasco, idiomas a su vez de consideración oficial dentro del territorio de sus comunidades autónomas respectivas; son esos hablantes bilingües quienes proponen volver a la denominación más antigua que tuvo la lengua, castellano entendido como ‘lengua de Castilla’.

En los países hispanoamericanos se ha conservado esta denominación y no plantean dificultad especial a la hora de entender como sinónimos los términos castellano y español. En los primeros documentos tras la fundación de la Real Academia Española, sus miembros emplearon por acuerdo la denominación de lengua española.

Quien mejor ha estudiado esta espinosa cuestión ha sido Amado Alonso en un libro titulado Castellano, Español, idioma nacional. Historia espiritual de tres nombres (1943). Volver a llamar a este idioma castellano representa una vuelta a los orígenes y quién sabe si no sería dar satisfacción a los autores iberoamericanos que tanto esfuerzo y estudio le dedicaron, como Andrés Bello, J. Cuervo o la argentina Mabel Manacorda de Rossetti.
Renunciar al término español plantearía la dificultad de reconocer el carácter oficial de una lengua que tan abierta ha sido para acoger en su seno influencias y tolerancias que han contribuido a su condición. Por otro lado, tanto derecho tienen los españoles a nombrar castellano a su lengua como los argentinos, venezolanos, mexicanos, o panameños de calificarla como argentina, venezolana, mexicana o panameña, por citar algunos ejemplos. Lo cual podría signifcar el primer paso para la fragmentación de un idioma, que por número de hablantes ocupa el tercer lugar entre las lenguas del mundo. En España se hablan además el catalán y el gallego, idiomas de tronco románico, y el vasco, de origen desconocido.

Como dice Menéndez Pidal “la base del idioma es el latín vulgar, propagado en España desde fines del siglo III a.C., que se impuso a las lenguas ibéricas” y al vasco, caso de no ser una de ellas.

De este substrato ibérico procede una serie de elementos léxicos autónomos conservados hasta nuestros días y que en algunos casos el latín asimiló, como: cervesia > cerveza, braca > braga, camisia > camisa, lancea > lanza.
Otros autores atribuyen a la entonación ibérica la peculiar manera de entonar y emitir el latín tardío en el norte peninsular, que sería el origen de una serie de cambios en las fronteras silábicas y en la evolución peculiar del sistema consonántico.

Otro elemento conformador del léxico en el español es el griego, puesto que en las costas mediterráneas hubo una importante colonización griega desde el siglo VII a.C.; como, por otro lado, esta lengua también influyó en el latín, voces helénicas han entrado en el español en diferentes momentos históricos. Por ejemplo, los términos huérfano, escuela, cuerda, gobernar, colpar y golpar (verbos antiguos origen del moderno golpear), púrpura (que en castellano antiguo fue pórpola y polba) proceden de épocas muy antiguas, así como los topónimos Denia, Calpe.

A partir del renacimiento siempre que se ha necesitado producir términos nuevos en español se ha empleado el inventario de las raíces griegas para crear palabras, como, por ejemplo, telemática, de reciente creación, o helicóptero.

Entre los siglos III y VI entraron los germanismos y su grueso lo hizo a través del latín por su contacto con los pueblos bárbaros muy romanizados entre los siglos III y V. Forman parte de este cuerpo léxico guerra, heraldo, robar, ganar, guiar, guisa (compárese con la raíz germánica de wais y way), guarecer y burgo, que significaba ‘castillo’ y después pasó a ser sinónimo de ‘ciudad’, tan presente en los topónimos europeos como en las tierras de Castilla, lo que explica Edimburgo, Estrasburgo y Rotemburgo junto a Burgos, Burguillo, Burguete, o burgués y burguesía, términos que entraron en la lengua tardíamente.

Hay además numerosos patronímicos y sus apellidos correspondientes de origen germánico: Ramiro, Ramírez, Rosendo, Gonzalo, Bermudo, Elvira, Alfonso. Poseían una declinación especial para los nombres de varón en -a, -anis, o -an, de donde surgen Favila, Froilán, Fernán, e incluso sacristán.

Junto a estos elementos lingüísticos también hay que tener en cuenta al vasco, idioma cuyo origen se desconoce, aunque hay varias teorías al respecto. Algunos de sus hábitos articulatorios y ciertas particularidades gramaticales ejercieron poderosa influencia en la conformación del castellano por dos motivos: el condado de Castilla se fundó en un territorio de influencia vasca, entre Cantabria y el norte de León; junto a eso, las tierras que los castellanos iban ganando a los árabes se repoblaban con vascos, que, lógicamente, llevaron sus hábitos lingüísticos y, además, ocuparon puestos preeminentes en la corte castellana hasta el siglo XIV. Del substrato vasco proceden dos fenómenos fonéticos que serán característicos del castellano.

La introducción del sufijo -rro, presente en los vocablos carro, cerro, cazurro, guijarro, pizarra, llevaba consigo un fonema extravagante y ajeno al latín y a todas las lenguas románicas, que es, sin embargo, uno de los rasgos definidores del sistema fonético español; se trata del fonema ápico-alveolar vibrante múltiple de la (r).
La otra herencia del vasco consiste en que ante la imposibilidad de pronunciar una f en posición inicial, las palabras latinas que empezaban por ese fonema lo sustituyeron en épocas tempranas por una aspiración, representada por una h en la escritura, que con el tiempo se perdió: así del latín farina > harina en castellano, pero farina en catalán, italiano y provenzal, fariña en gallego, farinha en portugués, farine en francés y faina en rumano; en vasco es irin.

La lengua árabe fue decisiva en la configuración de las lenguas de España, y el español es una de ellas, pues en la península se asienta durante ocho siglos la dominación de este pueblo. Durante tan larga estancia hubo muchos momentos de convivencia y entendimiento. Los cristianos comprendieron muy pronto que los conquistadores no sólo eran superiores desde el punto de vista militar, sino también en cultura y refinamiento.

De su organización social y política se aceptaron la función y la denominación de atalayas, alcaldes, robdas o rondas, alguaciles, almonedas, almacenes. Aprendieron a contar y medir con ceros, quilates, quintales, fanegas y arrobas; aprendieron de sus alfayates (hoy sastres), alfareros, albañiles que construían zaguanes, alcantarillas o azoteas y cultivaron albaricoques, acelgas o algarrobas que cuidaban y regaban por medio de acequias, aljibes, albuferas, norias y azadones.

Influyeron en la pronunciación de la s- inicial latina en j- como en jabón del latín ’saponem’. Añadieron el sufijo -í en la formación de los adjetivos y nombres como jabalí, marroquí, magrebí, alfonsí o carmesí. Se arabizaron numerosos topónimos como por ejemplo Zaragoza de “Caesara(u)gusta”, o Baza de “Basti”. No podría entenderse correctamente la evolución de la lengua y la cultura de la península sin conceder al árabe y su influencia el lugar que le corresponde.

La organización Human Rights Watch crtiticó los recientes anuncios de Tony Blair. Y afirmó que el gobierno británico “viola sus propias leyes y las internacionales”.

La organización defensora de los derechos humanos Human Rights Watch (HRW) acusó hoy al gobierno británico de burlarse de los derechos humanos con su nueva ley antiterrorista presentada el viernes pasado por el primer ministro, Tony Blair (Archivo 2005/08/06). La norma incluye medidas como deportar a los sospechosos de extremismo, cerrar mezquitas, librerías y otros centros musulmanes, además de extender el periodo que un detenido puede permanecer en prisión sin cargos.

HRW informó en un comunicado que el gobierno británico “viola sus propias leyes y las leyes internacionales, empezando por la prohibición absoluta y sin excepciones de deportar a detenidos a países donde puedan sufrir torturas”. Londres había indicado que daría garantías por parte de los países afectados, entre ellos Jordania, Argelia, Líbano o Egipto, de que los sospechosos no serán maltratados.

El grupo cuestionó el anuncio de Blair de que está dispuesto a cambiar la Ley de Derechos Humanos británica en caso que sus planes se vean amenazados por obstáculos legales. “Modificar una ley de Derechos Humanos para permitir complicidad en torturas convierte en una burla la mera noción de protección de los derechos”, explicó la directora ejecutiva de HRW para Europa y Asia Central, Holly Cartner.

La mujer agregó que la amenaza terrorista “no da a los líderes políticos carta blanca para remplazar la legalidad por sus opiniones”. “Parecería que el gobierno de Londres está olvidando los valores por los que afirma luchar”, agregó.

El anuncio británico de crear tribunales especiales secretos (Archivo 2005/08/10), también fue criticado por HRW que consideró que la posibilidad que un juez analice en secreto las pruebas antes que comience el juicio propiamente dicho “va contra el derecho de todo detenido a tener un juicio justo”.

Fuente Clarin

Entrevista a Bill Clinton
El ex presidente de EE.UU. propuso soluciones a algunos problemas mundiales.

*Pierrot — siempre me gustó este tipo, lástima que cuando era presidente yo todavía estaba en Argentina…

—Usted acaba de crear la Iniciativa Global Clinton, cuya primera reunión será del 15 al 17 de setiembre próximo en Nueva York.
¿Cuáles son sus planes?

—Aprovechamos que en esa fecha se realiza la Asamblea General de Naciones Unidas y se reúnen durante dos días los líderes
del mundo y grandes dirigentes. Deseamos poner en práctica soluciones concretas para los problemas más acuciantes del mundo.
Y elegimos cuatro: el uso de la religión como fuerza para resolver los conflictos; la implantación de nuevas estrategias económicas
y tecnológicas para combatir el recalentamiento del planeta; la reducción de la pobreza y una mejora de la gestión de gobierno
en los países en vías de desarrollo. No se trata de recrear un foro económico mundial como el de Davos o de crear algo similar
al G-8. Esto va a ser menos trascendente pero más eficaz. Vamos a seguir de cerca el cumplimiento de las promesas.
En diez años podríamos tener un impacto considerable.

—¿Desea salvar al mundo?

—Soy optimista por naturaleza y por necesidad. No nos enfrentamos a problemas fáciles pero conocemos
las soluciones para resolverlos. El único problema es ponerlas en práctica rápidamente.
Sé que muchas personas quieren hacer cosas. Nosotros les ofrecemos la oportunidad.
Vivimos en un mundo interdependiente. No podemos evadir a los otros.
Debemos construir una comunidad mundial de responsabilidades, de valores y de beneficios compartidos.
Hasta nuestros enemigos pueden estar de acuerdo con nosotros para solucionar los problemas más graves.

—¿Tiene ejemplos concretos de soluciones?

—Sí. Tomemos el caso del recalentamiento del planeta. Es un problema sumamente grave que puede destruir la civilización.
La solución se encuentra en gran parte en las empresas y en el sector privado.
Es necesario mostrarles su potencial de crecimiento, de desarrollo, de progresos tecnológicos y de beneficios
de las energías propias.
Las empresas de la vieja energía están muy organizadas, son ricas e influyentes políticamente.
Pero las de las nuevas energías están descentralizadas, descapitalizadas y no tienen un poder político verdadero.
Es necesario modificar estas relaciones de fuerzas. Los gobiernos no pueden resolver todas las dificultades.

Otro ejemplo: si las naciones ricas dieran entre el 0,5 y el 1% de sus PBI a los países pobres y
garantizaran que esa ayuda no sea desviada, la extrema pobreza podría ser erradicada en una o dos décadas.

—La imagen de los EE.UU. se degradó mucho, sobre todo entre los musulmanes.
Eso alimenta al terrorismo y el temor también de que haya un choque de civilizaciones.
¿Cree tener alguna solución para esto?

—Si mostramos que podemos ser desinteresados, ayudando y compartiendo objetivos comunes con otros,
eso va a mejorar nuestra imagen. Es también una necesidad en materia de seguridad.
No podemos aislarnos del mundo detrás de paredes. No podemos tampoco matar a todos nuestros enemigos.
El destino de EE.UU. está ligado al de los otros pueblos.

Tenia ganas de escribir mucho… de mis experiencias como Argentino en el exterior, y en particular de mi experiencia con otros Argentinos en el exterior (en persona y en lo virtual)
He decidio cambiar el planteo…
Imaginemos que tu amigo se come las S , o compro una camara de mierda, o lo estafaron o te cuenta algo que es super importante para el pero que a vos no te mueve un pelo….
Que actitud tendrias ? Jamas le dirias que se come las S si sabes que lo puede molestar o hasta herir, jamas le dirias que la camara que compro es una mierda si el esta contento, o al menos tratariamos de darselo a entender sin lastimarlo, si lo estafaron y esta deprimido tratarias de minimizar el hecho o darle esperanza, no?, si te cuenta algo que es importante para el, incondicionalmente pondrias la oreja, verdad?

Es tan dificil llevar esa actitud a otros lugares? digo, no se puede utilizar ese concepto en el Blog? el creer que al menos en lo virtual somos todos amigos, que estamos en la misma. que tenemos muchisimo en comun y fundamentalmente que somos Argentinos?

Me da por las pelotas jugarla de “jefe” y andar tratando de bajar la tension o las peleas. No quiero que la gente se vaya, ni que pidan ser borrados ni que alguien pida expulsar a alguien. Simplemente me canse.

Podemos al menos por los proximos 20 comentarios tratar de no agredir a nadie, siempre dando nuestra opinion pero sin agredir?
Podemos no ser ni de river ni de boca y ser todos de la seleccion?
Podemos ser “amigos” (Ya se que suena cursi, pero es lo mas directo que encontra para dar a entender mi idea)?

Hagamos la diferencia…

Craigslist es una comunidad online de foros y clasificados gratis a nivel local. Podes encontrar desde electrodomesticas, novia/o, alquileres, informacion comunitarias, etc.
y tal vez lo mas importante es que es sin fines de lucro.

La lista de ciudades podes encontrarla aca :

http://toronto.craigslist.org/about/cities.html

Si bien no hay muchas ciudades de Latino America Buenos Aires existe.
En particular la parte de Toronto es muy activa y he encontrado muchas cosas interesantes, desde colecciones de DVD, libros y hasta instrumentos musicales.

Espero que les sea util el dato

Con la historia de Cañas…………..
Sera que los otros saben drogarse sin dejar huellas?.
Sera una conspiracion?
Que joraca pasa?

Desde hace más de 5 años, se edita y distribuye gratuitamente en California, Nevada y Costa del Sol, EL SUPLEMENTO, una revista argentina, escrita por y para para todos los que se fueron…
también está en formato electrónico, en www.elsuplemento.com
Se las recomiendo!
Y de paso, les recomiendo el Blog que estamos haciendo un grupo de amigos que vivimos en Argentina, EEUU y España: se llama SPYRR , y la dirección es: Sexo, Poesía y Rock’n'Roll

Saludos,
Sergio