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Consecuencias de la inmigración europea

* El aporte inmigratorio tuvo algunas consecuencias directas e indirectas en la conformación de la Argentina actual

* Contribuyeron al proceso de rápida urbanización de la población, y aportaron mano de obra para el desarrollo industrial y agrario.

* Los extranjeros, sin proponérselo, produjeron cambios en el lenguaje y las costumbres de los argentinos.

* La inmigración ayudó al crecimiento en gran escala de la población.

* Contribuyeron al desarrollo de la educación, las artes y los oficios.

Principales grupos étnicos

• Italianos
• Españoles
• Ingleses
• Alemanes
• Franceses
• Armenios
• Rusos
• Polacos
• Sirio - Libaneses
• Suizos
• Galeses

Italianos:

Estos conformaron el grupo más numeroso. Por su número, sus industrias, sus comercios, sus capitales y sus profesionales; ocupaban un lugar prominente en la vida económica y social de la ciudad de Buenos Aires. También era muy importante este grupo en Santa Fe y Rosario. Hasta 1894 vinieron fundamentalmente del norte de Italia y luego en su mayoría del sur.

Españoles:

Siguen en importancia a los italianos, este grupo llega más tardíamente pero es muy numeroso. Los españoles tienen ingresos superiores a los italianos. Vinieron fundamentalmente de Galicia, Asturias, El País Vasco, Cataluña y Castilla.

Ingleses, Franceses, Alemanes, Suizos, Galeses

Numéricamente, la más débil, pero desempeñó un importante papel económico. Tuvieron generalmente calificación profesional, cierto grado de instrucción, y medios capitales que invirtieron en el campo y la industria.

Rusos, Sirios, Libaneses y Armenios:

Se distinguen de los otros grupos por su ingreso tardío y por las diferencias de lenguas (árabe, ruso) y de religión (judía, musulmana, ortodoxa) y sus costumbres

Estos inmigrantes contribuyeron al progreso del país y a llegar a ser “El país europeo de Latinoamérica”. Con la inmigración se da por finalizada la llamada “Era criolla” argentina para ingresar en la Argentina moderna.

• INMIGRANTES: LA AVENTURA DE LOS PIONEROS - CAUSAS DE LA INMIGRACION

Consecuencias de la inmigración europea

* El aporte inmigratorio tuvo algunas consecuencias directas e indirectas en la conformación de la Argentina actual

* Contribuyeron al proceso de rápida urbanización de la población, y aportaron mano de obra para el desarrollo industrial y agrario.

* Los extranjeros, sin proponérselo, produjeron cambios en el lenguaje y las costumbres de los argentinos.

* La inmigración ayudó al crecimiento en gran escala de la población.

* Contribuyeron al desarrollo de la educación, las artes y los oficios.

Es preciso destacar que la Argentina no nació con la inmigración. Los recién llegados descubrieron un país que poseía una cultura, una organización política, antiguas estructuras sociales y sobre todo un grupo dirigente emprendedor que apelaba a la inmigración para necesidades coyunturales. La yuxtaposición de rasgos culturales criollos y extranjeros constituyó la principal característica de esta “sociedad en transición”.

Años después, la mezcla del criollo y el gringo producirá el hombre de la clase media. alta, con el afán de elevar su posición y su bienestar económico,

Cambios en la constitución étnica, Las costumbres, la economía y la cultura

Decisivos son los cambios que el llamado “poblamiento” del país, produjo en la constitución étnica de la población. Ello trajo, inclusive, modificaciones en las costumbres, la economía y la cultura.

Italianos y españoles forman el mayor volumen de ese torrente. El comportamiento del inmigrante será distinto según se deje halagar por las comodidades de la ciudad o se resuelva a dirigirse al campo.

La fecunda inmigración italiana, representada por el chacarero, modifica el aspecto del campo, levanta su casa, planta árboles, trae el sauce y el paraíso.

El otro italiano se queda en la ciudad, es zapatero de profesión o vendedor ambulante, vive en el abigarrado mundo del conventillo junto al bombero criollo, a la lavandera morena, al turco baratijero, al agente de policía de entonces, en quien predomina la sangre indígena.

El español de esta época ha aprendido a amar el trabajo. En general, —salvo el vasco—, no se dedica al cultivo de la tierra. Comienza, a veces, como peón de almacén, luego se independiza y pone el suyo. Otros traen su talento de carpintero

Entre los italianos, el genovés llega primero, sin abandonar la ciudad, y se establece en el barrio de la Boca, al que da verdadero carácter o a Mar del Plata dedicándose a la pesca.

Otros inmigrantes de diversas nacionalidades se suman al caudal. Llega el turco transhumante, el sirio-libanés que recorre los caminos con su fardo de géneros y toallas; el suizo, el francés, las gentes todas, en fin, de Europa y del Cercano Oriente llegan también los gitanos

Los españoles traen sus guisos, los italianos sus pastas. Aparecen ya hacia 1872 las romerías españolas, con que se festejan las fiestas de la Virgen y se realizan al aire libre, en el Palermo de antaño. Los italianos traen su gusto por la ópera, que tiene entre ellos difusión popular. Se instalan orfeones. Los obreros franceses, en general galponeros, han venido para colaborar en la instalación de grandes fábricas, e imponen sin querer la moda del llamado pantalón a la francesa, que adoptará el obrero del país.

Los ingleses llegan para trabajar en el trazado de los ferrocarriles

El idioma sufre sensibles cambios. El genovés, el francés y el portugués contribuyen a crear una jerga carcelaria, algunas de cuyas palabras se hacen de uso común. Es el “lunfardo”, palabra que significa “ladrón”.

Comienza siendo un lenguaje de clave, utilizado en las cárceles entre los presos, para evitar ser entendidos por los guardias.

Entretanto, va naciendo una clase media. El artesano u obrero enriquecido aspira a elevarse socialmente. Hace estudiar a su hijo. Así, el padre puede ser zapatero, carbonero o verdulero, pero el hijo será doctor. El vástago, sin embargo, suele avergonzarse del origen humilde de sus padres. Es el drama de “M’hijo el dotor”, que Florencio Sánchez llevó al teatro.

La unidad de la familia europea se resiente en América. Pero el hijo se sentirá orgullosamente argentino, y en ese sentimiento se da la nueva identidad, a la que suelen contribuir muchas sangres.
Se crea el tipo nuestro: vivaz, inteligente, con un culto de la amistad que recuerda a la hospitalidad del gaucho.

La nueva identidad no hace cuestión de sangres, porque está ligada por un profundo nexo espiritual: el amor al país, el sentimiento de lo argentino.

El orgullo de ser argentino formará la base de la identidad nacional.

La campo da otros tipos humanos, distintos de los de la ciudad. El vasco, lechero en el ambiente urbano, se hace tambero en la llanura o funda una estancia.

El inmigrante que llega es ahorrativo. En Buenos Aires, es curioso que el Banco de la Provincia haya sido el que contaba con más depositantes entre la gente de inmigración.

En 1876 se dicta la ley N9 761, Ley de Inmigración y Colonización, que considera inmigrantes a los “extranjeros jornaleros, artesanos, industriales, cultivadores o profesores que con menos de 60 años de edad, buena moralidad y aptitudes suficientes, lleguen en 3a ó 2a clase (en barco) al territorio de la República para establecerse en ella”.

4 comentarios to “El orgullo de ser argentino formará la base de la identidad nacional.”
  1. Escrito por United States
Antonio desde United States un September 12th, 2007 8:50 pm

    Diego,
    Este fenómeno de la inmigración durante el siglo XIX es muy conflictivo para mi. Por un lado como todos sabemos sino se le hubiera dado tanta manija a este asunto de traer europeos muchos de nosotros no hubieramos nacido en Argentina (lo cual no necesariamente sea algo bueno/malo). Sin embargo, las ideas que motivaron tal movilización étnica son parte de lo que llamaríamos “white supremacy” o como algunos latinoamericanistas llamarían un proceso de ‘blanqueamiento’ imponiendo al europeo como el símbolo de progreso y civilización. Unos de los precursores de tal fenómeno en nuestro país fue Sarmiento , personaje al cual no se debe tomar a la ligera ya que sería injusto analizarlo fuera de su contexto histórico-político. Sarmiento fue unos de los primeros en cimentar la idea dicotonómica de ‘civilización y barbarie’ en la cual el indio/gaucho eran obviamente (y con cierto grado de verdad) el bárbaro, mientras que por otro lado, el europeo y más particularmente el sajón formaban a su modo de pensar el emblema de la civilización. Sarmiento tal como otros personajes importantes de nuestra historia como Alberdi (Bases y otros escritos) demostraron una clara obseción en implantar el modelo estadounidense desde lo republicano hasta lo social y económico, lo cual en algunos aspectos fue un acierto mientras que en otros aun hoy día pagamos las consecuencias. “Governar es poblar” la famosa apotecma de Alberdi se refería explícitamente a poblar la nación de europeos y simultameamente exterminar al criollo/indio/gaucho.
    Particular y personalmente me chocan en gran medida las consecuencias raciales y etnocéntricas que ese legado nos ha transmitido. Paradógicamente este es uno de los tantos y por cierto lamentables aspectos que nos vincula con la nación del norte del continente, hacia la cual tenemos esa multiple y compleja ‘love/hate relationship.’ Personalmente me identifico mucho más con la ideología del héroe de las letras cubano José Martí, quien nos advertió del peligro tanto del ‘tigre de adentro’ como del ‘tigre de afuera’ Del criollo exótico y de los gusanos que le rohen los huesos a la patria tal como del invasor de piel blanca. Claro que decidir cual de los dos modelos ha sido el más exitoso a lo largo de la historia es algo dificil de calcular. Por un ldo la historia aun se está haciendo y por otro, la vara del éxito no es tan homogenea como pensamos. Sin dudas que Californiam, Arizona y Nuevo Mexico, o incluso el Canal del Panamá serían muy diferentes si el hombre de piel más blanca no hubiera metido sus manos en el plato. La evidencia está a la vista de todos al cruzar la frontera de Tihuana. Pero cuál es el precio que ha tenido que pagar el hombre auténtico? Qué tan honestos y justos/equitativos han sido los métodos usados por el hombre blanco? Cuál ha sido el beneficio ulterior al planeta y la madre tierra que tal maquina civilizadora han/están aportando a la humanidad y el entorno? Qué papel ha tenido el abuso y la distorción de la fe en tales empresas de conquista? El peso de esta carga está todavía sobre nuestros hombros, y creo que por eso para nosotros, los mestizos, esto del legado de la inmigración europea es bastante conflictivo y controversial, en mi caso ya no me siento tan orgulloso de pertenecer a la nación MAS europea de latinoamericacomo como alguna vez me lo hicieron creer. Y un poco siento que mi visión cambió al observar este fenómeno a la distancia.
    Sobre el tema de las razas y como creo que se lo maneja en argentina escribí algunas cositas en mi blog
    http://verbodivinopromo86.blogspot.com/2007/08/sobre-razas.html
    Saludos y lamento no saber ser más conciso.
    Antonio

  2. Escrito por Spain
Christian desde Spain un September 13th, 2007 11:29 am

    Hola aqui en España ocurre algo parecido a lo que mencionas alli de los Mexicanos.
    Soy de Córdoba y llevo viviendo aqui 5 años y aqui ocurre con los Marroquies que son tratados de forma distinta a pesar de que ocuparon stas tierras 800 años.
    Felicitaciones por tu post y tambien considero que es posible otro mundo.
    Un abrazo Antonio
    Christian

  3. Escrito por United States
Antonio desde United States un September 15th, 2007 12:00 am

    Viste que es algo muy loco ya que desde afuera se perciben las cosas diferentes debido que ya no somos mas de la mayoria de esta manera podemos simpatizar con el otro lado de la historia.
    Saludos,
    a

  4. Escrito por United States
Sarra desde United States un September 15th, 2007 8:12 am

    Esta lista inmigratoria tiene un upgrade llegando al 2000…
    • Coreanos
    • Bolivianos
    • Rusos

    “Orgullo de ser argentino” la palabra “orgullo” procede del catalán “orgull”, el cual a su vez procede, según Coromines, del fráncico (la lengua germánica de los francos) *URGOLI, con el significado de ‘excelencia’ y relacionado con el alemán antiguo “urguol” (‘insigne’, ‘excelente’). Está documentada en castellano desde el siglo XIII mientras que argentino es todo aquel que nace fronteras adentro y lucha por la dignidad e independencia de la humanidad, dignidad e independencia que se emblematiza en los colores de un cielo diurno como en el escudo…

    Argentina es una colonia con chispasos de país libre y soberano, por eso me arte y me borre a nuevos horizontes… Que tomo al modelo europeo como el símbolo de progreso y civilización y luego al modelo norteamericano es una realidad, para fallar en ambos; Ya maduro, veo como error andar tomando modelos ajenos y me adhiero a los pensamientos de Slavoj Žižek el oscuro filosofo tras “children of men” que la pensó mejor que yo…

    Y me voy cantando tipo cancha

    “Marado… Marado… Argentina!!! Argentina!!!…Son todos negros son negros putos…”

    Un abrazo desde LAX
    D

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